《祝福》是具有典型意义的悲剧作品，对祥林嫂的悲剧命运展开分析，对高中生来说具有重要意义。剖析祥林嫂人物形象的悲剧性，就要了解小说创作的时代背景：辛亥革命失败后，鲁迅进行了深刻反思，于 1924 年发表了《祝福》。祥林嫂作为纯洁善良的女性，却无法真正把握自己的命运，她被人操控，却又默默忍受一切不公。文章字字血泪，痛诉了封建礼教“吃人”的本质。文本解读的难点在于找到合适的教学切入点，让学生在自然的阅读过程中理解文本，发掘悲剧审美意蕴。因此，如何引领学生理解悲剧意蕴成为《祝福》教学的关键切入点。
一、祥林嫂的悲剧性体现
悲剧通常具有广义和狭义之分，从广义来说，它是一种美学范畴；从狭义来讲，它是一种戏剧类型。悲剧就是个人无法改变命运遭遇不幸，从而引起他人的共鸣。祥林嫂是勤劳善良的普通农村妇女代表，其“模样还周正，手脚都壮大”，干起活来“简直抵得过一个男子”。就是这样一个善良勤劳的农村妇女，经历丧夫、改嫁、再丧夫、丧子等一系列悲剧事件后，在社会众多阶层人物的精神攻击下成为了不祥之人，直到捐门槛后仍没得到救赎，导致精神彻底崩溃，终于在满天飞雪的祝福之夜去世。造 成祥林嫂悲剧性人生的原因是多方面的，笔者尝试从以下几个方面做些分析。
(一) 祥林嫂自身性格之悲
祥林嫂是顽强抗争却悲惨收尾的社会底层的代表，由开始的勤劳善良变成了“木偶人”，最后在一个漫天风雪的祝福之夜悲惨死去。祥林嫂原先是富有抗争精神的，在出嫁后遭受虐待、被婆婆强制变卖、被逼改嫁时，她都抗争过，最终却都以失败告终，只能屈服于现实和命运。在面对他人的讥讽和侮辱时，祥林嫂只能默默忍受，她不是没有抗争过，只不过封建枷锁太重，祥林嫂虽然顽强抗争，痛苦挣扎，却不能实现自我救赎，最终被封建礼教“吃掉”了。祥林嫂的抗争是无意识的，想要反抗，却不知该反抗什么，如何反抗。这样的一个悖论不仅是祥林嫂个人的悲剧，更是千千万万“祥林嫂” 乃至整个时代和社会的悲剧。
(二) 封建礼教压迫之悲
“祥林嫂的一生是极其沉重的，一场场悲剧伴随着她人生不同阶段而不断上演着，低沉凄惨的基调奏响了祥林嫂悲惨命运的主旋律，封建伦理道德中社会的扼杀、家庭的扭曲及个人的异化，扮演着导演祥林嫂一场又一场人生悲剧的罪魁祸首。”在当时的时代背景下，封建礼教侵蚀人心，可以说所有人都不是直接杀害祥林嫂的真凶，但所有人都参与到“杀害”祥林嫂的过程中。鲁四老爷是封建乡绅的代表，柳妈是劳苦大众的代表，婆婆是宗法制度的代表，可以说从各个阶层来看都在对祥林嫂进行精神施压。如，柳妈怂恿祥林嫂相信所谓的鬼神和地狱，让她去捐门槛；鲁四老爷认为她是不 祥之物，不让她碰祭祀物品。“我”是一个接受了“五四”新思想熏陶的知识青年，本应对祥林嫂伸出援助之手，但当她问我灵魂有无的时候，“我”却采取了一种“说不清”的态度，“我”的冷漠和逃避却更加坚定了祥林嫂所信奉的人死之后有魂灵的信念，成为压倒祥林嫂的最后一根稻草。
二、《祝福》教学的现实困境
《祝福》这一类作品时空跨度比较大，学生以现在的视角去审视它的情节、结构是比较难的。这需要教师在讲解文本时，引导学生疏通作品情节，以便于学生能够整体感知作品，品读和鉴赏文本细节。但在实际的教学过程中，却存在如下现实困境。
(一) 视角固定， 缺乏活力
在具体的教学过程中，部分教师仅仅抓住封建社会对女性的压迫去讲，这种教学模式一般都局限于小说内涵的探究，使得语文课堂缺少活力。学生无法深入了解祥林嫂这个人物遭遇的不幸，难以对祥林嫂产生“怜悯”之心。为此，可以在教学中创设真实情境，让学生身临其境感受祥林嫂的悲惨命运，对其产生怜悯和同情之心。
(二) 内容过多， 分析不深
关于《祝福》的教学案例，大多停留在人物形象刻画、情节设置、环境描写、语言表述、叙述节奏上，一节课的有限时间内教学内容过多，导致每个方面都讲不透彻，学生理解也不深刻，导致课堂教学张力不足。因此教师需要关注文本矛盾处，培养学生的自主阅读能力，达成学生的深度学习，使课堂内容有血有肉。
(三) 忽视细节， 缺乏深度教学
教师较少从生存、生活、生命角度展开教学，祥林嫂悲剧性的人物形象很容易被模板化。很多时候对祥林嫂的解读只局限于出色的眼神描写，却忽略了文中的对话和其他细节。考虑到应试性，教师往往会选择相对保守的方法来展开教学。祥林嫂的人生悲剧在教学中很容易被忽视，因此需要深挖祥林嫂人物形象 的悲剧美内蕴，为日后的小说学习奠定基础。
（四）忽视学生的个性化阅读需要
学生是课堂学习的主体，文本理解归根结底还是学生个性自主化的产物。教师应基于不同学生的特点、思维习惯、基本素养，将目标评价融为一体。对学生的学习不能简单地强调整体化和平均化，要正视学生的个体差异，开展分层教学，满足不同学生的需求，帮助学生建立阅读与生活的普遍联系，增强生活自信心。
三、悲剧小说教学策略
“小说的解读有多种方法，有多个渠道，多个层次，但是万变不离其宗的，小说的阅读和解读都离不开‘人物、情节和环境’这些关键点。”在悲剧小说的教学过程中，学生对于文本的理解要依托于一定的故事背景，对于人物形象的解读需要结合自身的共情能力，这就对教师的课前准备及教学过 程的整体结构安排提出了较高要求。
(一) 转换角度，创设情境
文本阅读应从文本语言出发，文本创作的历史背景和创作目的是读者在阅读时应该把握的。如，《祝福》是为了揭露当时怎样的社会现实，是想通过怎样的笔触和人物形象的描写，以祥林嫂一人之悲换来整个社会的觉醒。
创设当时的社会情境，可以帮助学生理解封建礼教的残酷性。如，《祝福》是鲁迅在彷徨时期孤独、沮丧、猜疑、反抗等复杂心理的缩影，文章要表达的深层审美意蕴才是真正解读此文的密码。祥林嫂勤劳、善良、朴素、坚强，面对不幸的命运勇于抗争，然而随着故事情节的发展，这些美好品质都遭到毁灭。教师可以补充悲剧美学理论的相关知识，帮助学生提升审美认知。
(二) 直面悲剧现实， 提升作品鉴赏力
在教育教学中，要培养学生的共情力，直面人生的困境，提高学生的内心承受力，并从悲剧中获得一种坚韧的精神力量。如，《祝福》中祥林嫂面对不幸的抗争精神和对做一个自由人的追求，这种永葆生活热忱的美，势必会引发学生的美感和崇高感，而美被摧毁，就会造成学生的痛心，这样的悲哀与之前的审美体验有着鲜明的反差，丰富了学生的审美体验。
为了让学生理解祥林嫂悲剧的不可避免性，教师可以抛出这样一个问题供学生思考讨论：祥林嫂为什么会走向悲剧？再次深入文本，学生逐渐感受到鲁迅在《祝福》中借祥林嫂这一美好形象的毁灭，与“我”虽然活着，但是灵魂已经死亡，形成对比；在“祝福”的喜庆背景下，祥林嫂的去世遭到了大家的漠视、厌恶，形成了鲜明的对比。这表现了在当时的社会背景下，群众的集体无意识愚昧及不觉悟。这一悲剧美学的鉴赏角度激发了学生对人生、人性及作者与时代的深层思考。
(三) 以读促写， 实现最近发展区
细心研究教材可以发现，编者在每个单元中设立了主题，以阅读和写作两大线索有意引导教师在教学中进行深度结合，阅读为写作提供了内容和方法上的借鉴，写作以阅读文本为范例进行写作素材资源的加工整合，共同为教师的读写结合提供了教材基础。因此教师要根据单元主题去设立具体的读 写结合的出发点。