2018级24班 陈珺琦

各位尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家上午好！我是高一二十四班的陈珺琦，今天我演讲的题目是《传承藏今古 家风香万年》。

    《孟子》曰:“天下之本在国，国之本在家。”意谓天下的基础是国，国的基础是家。

    家风，顾名思义，即为一家人的处世之风。是家族中先辈对后辈的默默影响，是家庭信念的隐形传承，如同姓氏般一脉相承。在中国古老的传统文化中,家风敦厚显得尤为重要。因此,古往今来,中国家庭留下了不少“家教联”,令晚辈耳濡目染,成为“言传身教”的典范。

    站在历史长河之上，回顾无数辉煌的伟人，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为国粹的精华：修身、齐家、治国、平天下；岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”，为岳家之家风；林则徐勤俭持家，生活简朴，认为“贤而多财，则损其志；愚而多财，则增其过。”“俭”，为林家之家风；曾国藩则认为“勤”为人生第一要义，“勤”，为曾家之家风……

    北宋著名政治家，历史学家司马光，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史——《资治通鉴》，历来受世人景仰。司马光虽位高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他编写了令人们传诵至今的《训俭示康》，总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：'有德者皆由俭来也。''俭以立名，侈以自败'。

    由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有'途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也'。这无疑体现出，司马光“俭以养德”的优良家风，成为了一种无言的教育、无字的典籍，潜移默化的影响着子子孙孙的道德品行。

    北宋著名文人欧阳修,四岁丧父,家境贫寒,母亲曾用树枝画地教他识字。由于他勤奋自学,又从名师,后来文章名冠天下。欧阳修学识渊博,自不待言。长子欧阳发受其父严谨求实学风的影响,年少好学,因而颇有学名。二子欧阳奕,也继承父亲的学风,饱读经书,持之以恒,在学术中也有一番作为。俗话说:“学贵恒”,可见,欧阳修倡导的“乐学”家风着实可学。

    家风家训不仅在古代的文化与教育发展中不可或缺，在当今社会中也占有举足轻重的地位。自幼以来，父母便教育我们:“没有规矩，不成方圆”、“惟贤惟德，能服于人”。作为华夏子孙，我们始终秉持着这古人流传下来的传统与美德。从孟母三迁到鲁迅教子，好的家风、家训，不仅承载了祖辈对后代的希望和鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风。

    家风，是一个家庭长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，世代相传，绵延不绝，是一个家族灵魂延续，更是一个国家的脊梁。

    “一家仁，一国兴仁；一家德，一国兴德”“家风正则后代正，则源头正，则国正”。

    我的演讲完毕，谢谢大家。