谁再给我讲“棋如人生”
发布人：08级19班 冰茗 发布时间：2010-10-21 点击量：
生 “马走日，相（象）走田，炮打隔山（子），车走‘一溜烟’，兵卒只能行一步，过河横走进向前。” 又一次不自觉地念起了这首烂熟于心的棋谣，已不记得在这之前有多少个场合，它们像现在这样被毫预兆地脱口而出。我对此事的解释是，太熟了，或是因为它和某些重要的记忆生长在一起。一旦念出口，紧随而至的就是覆盖脑海的爷爷的音容笑貌，龙其是热天里，他身着溻了汗的白背心，得意地喊出一声（照）将，手起棋落。那时暑假爷爷被接来我家住，爸见他闲极无聊，偶有发呆出神，就半开玩笑半正经地让我学象棋，和爷爷对弈，开辟一条让他乐呵点的途径，虽然只是建议，我却在众人惊讶的眼神中接纳了。如果不是因为爷爷，我可能一辈子不去碰象棋这种东西。我一直觉得，它似乎和男孩子喜动喜胜的性格更搭配些，如果说当初我对象棋是被动接触，现在对它，是真的颇有点钟情了，甚至有时候能在爷的诱导下从作战中提炼一些思想碎片，关于做人处事，总之是人生方面。爷爷的棋技可圈可点，毕竟他和象棋的的交情年头都大于我的年龄。开始和他对弈，我从不奢望赢他，像我这样的初学者，时常犯规或出谬招，有时因悔棋懑懑地生气。但是爷爷说，以棋会友，乐在其中。它虽是取材自古代战争，两阵对圆，争斗激越，却毕竟是游戏。倘是实地作战，那可真需审时度势，步步谨慎。就如在生活里，机会面前，每个人都应敢于争先，当仁不让，争夺对局中的主动权应是象棋对局的中心意识，所谓“宁舍一子，不舍一先”。如果能先发制人，使对方棋子被迫跟随，自己已占据了莫大的优势。但是若没有深厚的知识、策略、经验打底，一切都是妄谈。尽管后来开局时爷爷都是让我先出招，进行的过程中，我的棋仍是浑然不觉地被爷爷的棋牵制。所有棋子中，最居安乐地位的当属九宫城里的将（帅）。它们是最高领袖，根本不必出战，已有其它全部棋子拼尽性命来保护。爷爷说出这一番话时，我对此还颇有情绪，想战争里最该冲锋上阵作为表率的就是头领，如今在棋盘上却只求自保。也许有时候人们（包括我），都会像这些看似傻傻、地位居次的棋子，或者出于责任使命，或者纯粹是心甘情愿，拼其所有抗争，为的竟还是别的人或事。其实，（将）帅的寂寞也不轻，它们终场只限在九宫城里活动，仅能凭栏遥望天边和那无法触及的楚河一线，也许这就是拥有至高权力者的悲哀了。每个棋子出动时并不是随心所欲，而是被界定了一些行棋步法的。譬如，士（仕）在九宫城内只能斜行，不能平移，又如相（象）只限在己方区域内（界河一侧）活动不许过河。我时常因忘了步法而咒骂规矩。爷爷却总是眯眼笑着，对我说：“规矩是少不得的，若非这样，身份、职能、威力混淆的棋子，战斗力势必跌减。人无论走到哪里，也注定走不出‘规矩’二字。” 然而，行棋步法不是一成不变的，如兵（卒）在没有过河界时，只能向前走，过河后行动的方向增加到三个，向前、向左、向右，但是始终不准后退。当我们向着一个既定的目标前进时，不可避免的要受外界因素阻挠，我们的行动是被压制的、艰难的、迂缓的。一旦小有所谋，不利的因素随之减退，重登征途时也必灵便随意得多。当然爷爷也告诉我一个奉守不渝的信条，那就是不放弃，继续走。棋规定为不准后退，现实中也许没有人逼你不得回头、停止，那时就是命运考验我们意志力的时候了，它仅仅支配我们的一半行为，而另一半则留给我们自己。开局时，炮的威力不容小看，通常可以战胜空间之远的缺陷，“隔子发炮”；至于“残局马盛炮还家”，则是说马在中、残局阶段颇有力量，因而，善于忖度形势，斟酌利弊，以用智为首，辅之以实际应变，才不会留下般般种种的遗恨。车（居）是最强大的棋子，能一连控制十七个点，有“一车十子寒”之称。这种地位是与生俱来的，让它子歆羡，但往往本领还未施展，一不留神，被小兵、小卒或一只马给吃掉，可悲也已矣！输棋的次数虽渐多，胜利的欲望也随之强烈。北宋大文豪苏东坡说：“胜固可喜，败亦欣然。”我欣然了，也恨自己棋艺不精。从前爱怪爷爷不让负我，比方允许我悔一着棋云云。如今转念，慈爱如他，未必只是想借此提拔我的棋技，磨炼我的脾性耐心，未必期待他的孙女凭真本事赢他的那一天。这一切分明是爷爷的意图，只是即使后来他去了那个不可能回来的地方，我依旧是那个被他叫作“小笨”的手下败将。那个暑假，当我和他的最后一盘棋走完，我清楚自己的人生观有了良好的蜕变。之后些年，极少去看他，不清楚他的身体却也日我渐糟糕。也许爷爷风风光光地下完了他人生的一盘棋，然而我的心里却永远有了一个堵不上而存在着的漏风的缺口。
