居安思危是保持党的先进性的一个重要思维方式。唯物辩证法告诉我们，任何一对矛盾，都是对立的统一，并在矛盾运动的过程中产生不同的结果。诸如民主与集中、自由与纪律、权利与义务、贫穷与富裕，这些看似对立的东西，往往在一定条件下互相从自身导引出相反或者对方本来蕴涵的因素。当一个国家达到繁荣昌盛、国泰民安之时，可能危及这种局面的因素也在悄悄滋生；当一个企业活力四射、力压群雄之时，可能出现的软肋和致命弱点也在不知不觉中现出端倪；当一个人走到权力的顶峰、踌躇满志创造新的辉煌之时，可能削弱这种地位甚至促其走向反面的隐性问题已在孕育。在这样的时刻，如果能够保持清醒的头脑，全面的视觉，调个角度看问题，换个方式想出路，做到安不忘危、胜而不骄、谦恭自律，那么，作为一个国家，便会保持兴旺发达的发展活力；作为一个企业，便会保持经久不衰的生存机制；作为一个人，便会保持百尺再进的良好状态。 　　必须懂得一个基本道理：任何时候都要警惕物极必反。在实际生活中，集中过了头，必被民主打破；自由太多，终被纪律约束；权利在手，义务也在等待；富裕之时，当心贫穷袭来。因此，你获得了多少主导的权力，也要担当多少民主的义务；你拥有多少自由的空间，也要受到多少纪律的约束；你掌管多少财富，也要作出多少贡献；你享受多少幸福，也要准备遭遇多少苦难；你驾驭多少机会，也要接受多少挑战；你赢得多少尊重，也要付出多少谦卑；你荣获多少名誉，也要做出多少牺牲。而且，权力越大，义务也越大；自由越多，自律的要求也越严；优于他人的几率越高，由此产生的压力也越重。再进一步讲，要想保持长久主动，仅有上述的对等思考还是远远不够的。应当在此基础上提出更高的要求，那就是要自觉承担大于你的权力的义务，自觉接受多于你的自由的约束，自觉付出高于你的所得的贡献。而这些，正是我们共产党人应当做到同时也是优于其他政党，从而体现出先进性的地方。如果我们和别人重复着同样的思考、同样的行为、同样的业绩，也许这样并未犯什么错误，但先进性从何说起呢？ 　　当然，真正做到这一点并不容易。需要具备一种居安思危的辩证意识和优良品质。能够时时想到自身存在的弱点，时时看到与别人的差距，时时料到不利因素，时时注意突然出现的偏差，时时警惕可能发生的危机，做到见微知著，防患于未然。尤其是在胜时、顺时、赢时、大时、高时、乐时、美时、誉时、稳时、圆时、通时，这些容易让人头脑膨胀、居功自傲、目空一切、洋洋得意的时候，更要警钟长鸣，谨言慎行。所以古人深刻地指出：“生于忧患，死于安乐”，实在是至理名言、治世名言、立人名言，应当萦绕于脑，牢记于心。作为重任在肩的各级领导者，严格检点，自警自律，不仅不会削弱权力、降低威信，反而会赢得更多的拥护、更大的支持，也将会避免多少因喜奉承、拍脑袋而作出的错误决策，将会减少多少因虚荣心、权力欲而出现的工作失误！由此观之，居安思危，方可居人之先，方可引领潮流，方可长治久安，方可真正保持和提升我们党的先进性，从而带领人民群众，阔步奔向小康社会。 《人民论坛》 (2005年 第五期)